Acte V - JUGEMENT ET EVOLUTION
L’initié :
Tout d'abord l'incidence sur le fait que le bien ou le mal n'existent pas c'est qu'on ne peut juger personne, ni quoi que ce soit jusque là… la routine. Bien que ce ne soit absolument pas ce qu'il se passe. Mais ce qu'il y a de plus intéressant, c'est que tout est parfait. Tout est parfait pour le stade d'évolution "qu'il" a atteint -quand je dis "il" je parle de n'importe quel concept. Ca peut être un individu, une société, une chose, un être vivant en général. Ca peut tout être. Un moustique est parfait pour ce quoi il est prévu d'être. Un meurtre est le parfait résultat de la personne qui l'a commise. Une voiture est parfaite pour ce pourquoi elle a été conçue et si elle a un accident, ça ne change rien. La raison qui a induit l'accident a parfaitement bien fonctionné.
Tout est parfait. Cela ne veut pas dire qu'on ne puisse pas évoluer. Mais cette conception des choses permet d'éviter d'avoir à juger alors qu'on n'en est pas capable. Parce qu'on ne connait pas tous les tenants et les aboutissants de ces processus. Les choses sont parfaites pour ce pourquoi elles sont créées. Ce qui ne veut pas dire qu'elles représentent l'évolution ultime des choses. Par exemple, la dernière voiture conçue par un constructeur automobile ne représente pas l'évolution ultime du constructeur, mais elle répond parfaitement à l'idée que s'en faisaient les ingénieurs jusqu'à ce qu'ils évoluent à nouveau pour créer une nouvelle voiture.
Le curieux :
Je comprends l'idée oui
L’initié :
Je suis ravi que tu comprennes l'idée, mais est-ce que tu arrives à matérialiser les incidences de ce "léger" détail?
Le curieux :
Non
L’initié :
Tant pis. Quand tu l'auras fait, on en reparlera.
Le curieux :
Décidément....
L’initié :
En attendant, donc... voici ce que j'arrive à en tirer comme incidences. L'incidence c'est que tout ce qui existe dans notre réalité est le résultat direct de ce que nous avons perçu. S'il y a des meurtres c'est qu'ils sont nécessaires pour l'état d'évolution dans lequel nous sommes (individu et société), s'il y a des prisons c'est pareil, s'il y a des enfants qu'on fait trimer dans les usines pour que les « fashion victims » puissent montrer fièrement leurs dernières Nike, c'est pareil. C'est représentatif de notre niveau d'évolution "perceptorielle" (PERCEPTION)
Le curieux :
On ne peut être jugé ou être jugé parce qu'au moment où les faits se produisent c'est ce qu'il était nécessaire ou utile....
L’initié :
Notre manière d'agir est le résultat direct de notre manière de penser (et percevoir dans chacun des processus qui mènent à la pensée) et surtout juger ne sert à rien. La seule façon de changer les choses, c'est de changer notre mode de perception, notre manière de penser
Le curieux :
C’est de changer la pensée
L’initié :
Donc d'évoluer.
Le curieux :
une fois que nous avons évolué.... il faut agir quand même ....
L’initié :
Quand il n'y aura plus la nécessité de faire le fier avec ses Nike en se foutant que des enfants passent leur temps dans les usines plutôt que de s'amuser à apprendre ou d'apprendre à s'amuser. Ce phénomène n'existera plus. Bien sur. L'évolution est un acte volontaire à part entière. C'est une décision de chacun qui implique tous. Mais il ne sert à rien de juger les autres qui ne le font pas. Il ne sert à rien de leur imposer d'évoluer, ils ne le feront pas tant qu'ils n'en ressentiront pas la nécessité
Le curieux :
Peut-on évoluer puis agir seul sans prendre en compte les autres ?
L’initié :
Et ce qui motive la personne à acheter ses dernières Nike c'est aussi un processus d'évolution. Oui et même mieux. Notre évolution induit l'évolution des autres. C'est ce qu'on fait tous les grands leaders de l'humanité, leur évolution a conduit l'humanité à évoluer. Chacun à son stade d'évolution, on n'est pas capable de le juger et leur attitude est le résultat direct de leur niveau d'évolution. Si je dis: "je préfère porter des chaussures fabriquée chez le cordonnier du coin". C'est une forme d'évolution, si j'explique pourquoi, c'est une évolution encore plus grande du fait de la prise de conscience.
Le curieux :
Peut-on arriver à des impasses d'évolution ? Je m'explique. Avoir pris conscience, avoir formulé la pensée, mais ne pas savoir comment faire... Peut-on se perdre soi même en route ? Peut-on ne pas arriver à trouver la pensée même... ne plus vouloir ou pouvoir évoluer... je ne parle pas des personnes qui sont en cours d'évolution et qui n'ont pas besoin de formuler la pensée mais de ceux qui ont conscience qu'ils doivent passer à autre chose mais qui ne voient pas à quoi.
L’initié :
Qu'est ce qu'une impasse d'évolution selon toi ? Comment peux-tu savoir qu'une impasse est une impasse si tu n'as pas atteint le stade d'évolution qui mène à ce qu'on imaginerait comme une impasse en ayant un champ de conscience insuffisamment développé pour savoir si c'est réellement une impasse ?
Le curieux :
Je t'ai répondu sur ce qu'était une impasse selon moi. Mais effectivement je ne peux pas le savoir
L’initié :
Tout est parfait. Reformulé ça donne : ce qui semble être un ralentissement, ce qui semble ne pouvoir être formulé est simplement révélateur de notre niveau de perception. Ce qui veut dire que si tu as du mal à savoir quoi faire c'est qu'il te faut encore évoluer jusqu'à ce que tu es le "signal", la "réponse" en toi.
Le curieux :
Et le sentiment de vide.... d'être au bout de soi c'est aussi un problème de niveau de perception ?
L’initié :
Oui complètement. Qu'est ce qu'un sentiment de vide de ton point de vue?
Le curieux :
Je ne sais pas exprimer le sens d'un sentiment. Il se ressent.
L’initié :
Alors pourquoi tu utilises ce mot?
Le curieux :
Parce que je suis une imbécile... (au sens originel du terme j'entends)
L’initié :
Décris les faits. Ce sera plus simple
Le curieux :
L’impression d'avoir fait les mauvais choix au mauvais moment, de n’en prendre conscience que tard
trop tard peut être, de vouloir faire différemment mais sans savoir comment et ne même pas savoir si avec la réponse on osera faire de nouveau un choix
L’initié :
Si les choses sont parfaites, il ne peut pas y avoir de mauvais choix.
Le curieux :
Si on a l'impression que les choses ne sont plus parfaites ?
L’initié :
Ton choix était parfait au moment de ton stade d'évolution. C'est que ton niveau de perception ou bien l'évolution de ton champ de conscience n'est pas suffisant. Il ne tient qu'à toi de décider d'évoluer en conséquence. En d'autres termes, ce qu'il s'est passé dans ton passé était adapté à ton niveau de perception, à ton niveau d'évolution, depuis tu as évolué. Quand tu revois les apparences du passé tu pourrais te dire avec mon niveau de perception actuel je n'aurais pas agi de la sorte. Mais quel intérêt? Le seul intérêt consiste à ne pas agir de la sorte "en ce moment même". C’est à dire tirer un enseignement de ce qu'on a vécu mais c'est tout. Créer son futur en visualisant ce qu'on veut maintenant en agissant maintenant c'est un principe d'évolution.
Le curieux :
Notre évolution a été faite en fonction de ces choix.... en choisissant, on a influencé d'autres et notre bouleversement peut bouleverser leur vie
L’initié :
Oui et c'était nécessaire.
Le curieux :
Se faire un futur sans penser au futur des autres n'est-ce pas un peu égoïste ?
L’initié :
Non au contraire. C'est l'évolution de la société qui nous fait évoluer et c'est notre propre évolution qui fait évoluer la société. L'évolution de chacun fait évoluer. Mais surtout pas chercher à faire évoluer les autres car tu ne sais pas pourquoi ils en sont à ce stade. Tu ne sais pas ce qu'il doit se passer dans leur vie pour qu'ils prennent conscience des choses. C'est ton évolution qui fera évoluer les autres.
Le curieux :
Sauf si tu fais partie de leur vie
L’initié :
Non. Au contraire même. Tu feras évoluer les gens qui sont autour de toi en leur servant d'exemple. Pas en leur disant ce qu'ils ont à faire.
Le curieux :
Je suis dans le flou
L’initié :
Donne un exemple pratique
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