Cosmogonie comparée

Catégorie : Esotérisme / Spiritualité

Date de publication sur In Libro Veritas : 4 mai 2008 à 13h03
Dernière modification : 27 juin 2008 à 20h45

La Cosmogonie, du grec cosmo, monde et gon, engendrer, est définie depuis 1762 (Dictionnaire de L'Académie française) comme la Science de la formation de l'Univers.

Chercher d’où l’on vient, qui l’on est et où l’on va est une quête de chaque instant, dont on trouve les premières traces 4 millénaires avant la naissance de Jésus Christ, sur les tablettes d’argile sumériennes. Aujourd’hui, bien que la théorie du Big Bang soit admise par une majorité de scientifiques comme l’explication la plus probable à l’origine de l’Univers, elle ne permet toujours pas de savoir ce qui a provoqué le Big Bang ni ce qui l’a précédé.

Ce recueil se veut la vitrine de plusieurs millénaires de recherches sur l’apparition et l’organisation du monde où nous vivons. C’est une compilation des principaux récits de cosmogonie, qu’ils soient mythologiques, religieux ou scientifiques.

Les textes sont retransmis tels qu’écrits ou racontés oralement. J’ai parfois un peu allégé le style de narration afin de les rendre plus accessibles.

En temps que récits issus de nos ancêtres, ils sont notre héritage et se doivent d’être accessible à tous grâce à la licence d’Art Libre.

Pas d'interprétation, d'analyse ni de thèse. Pour connaître la Matrice, il faut l'explorer soi-même.
Je cherche à compléter le recueil, si vous trouvez un manque, merci de me contacter. Vous pouvez aussi rejoindre l'équipe ou linker ce projet à Wikipédia, l'exposer sur vos sites/blogs personnels (en citant mon nom, selon les termes de la licence art libre), c'est toujours un grand honneur.

Et bonne lecture !

Mot clés :: cosmogonie, mythologie, religion

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Table des matières

Cosmogonie comparée

Popol Vu (Guatemala)

Lorsque le soleil se leva sur le premier jour de cette création, les hommes étaient de chair. Intelligents, ils reconnaissaient leurs créateurs et les adoraient, mais ils étaient trop bien informés : les dieux décidèrent donc de troubler leur vision afin de les maintenir concentrés sur les évènements quotidiens.

Les Mayas décrivent une succession de créations et de destructions du monde : Le premier monde était habité par les Sayam Uinicob hommes experts, une race de nains qui avaient édifié les cités en ruine du passé. Les travaux avaient été faits dans l'obscurité car le soleil n'avait pas encore été créé, mais lorsque le soleil se leva à la première aube, les Saiyam Uinicob se changèrent en pierre. Ce monde fut détruit par la première grande inondation, haiyococab (l'eau par-dessus la terre).

Le deuxième monde était habité par les Dzolob (Offenseurs), une race mystérieuse. Eux aussi disparurent dans les flots d'une inondation sortie de la gueule du grand serpent céleste.
Le troisième monde maya arriva après la défaite des 13 seigneurs des Cieux (les Oxlahun Ti Ku) par les neuf seigneurs du Monde
souterrain (les Bolon Ti Ku). Les Bacabs se placèrent aux quatre coins de la terre pour la soutenir. Le troisième monde, Mazehualob (celui des anciens Mayas), finira lui aussi sous les eaux.

Un quatrième monde verra le jour, peuplé par un mélange tous les habitants des mondes précédents.