Cosmogonie comparée

Catégorie : Esotérisme / Spiritualité

Date de publication sur In Libro Veritas : 4 mai 2008 à 13h03
Dernière modification : 27 juin 2008 à 20h45

La Cosmogonie, du grec cosmo, monde et gon, engendrer, est définie depuis 1762 (Dictionnaire de L'Académie française) comme la Science de la formation de l'Univers.

Chercher d’où l’on vient, qui l’on est et où l’on va est une quête de chaque instant, dont on trouve les premières traces 4 millénaires avant la naissance de Jésus Christ, sur les tablettes d’argile sumériennes. Aujourd’hui, bien que la théorie du Big Bang soit admise par une majorité de scientifiques comme l’explication la plus probable à l’origine de l’Univers, elle ne permet toujours pas de savoir ce qui a provoqué le Big Bang ni ce qui l’a précédé.

Ce recueil se veut la vitrine de plusieurs millénaires de recherches sur l’apparition et l’organisation du monde où nous vivons. C’est une compilation des principaux récits de cosmogonie, qu’ils soient mythologiques, religieux ou scientifiques.

Les textes sont retransmis tels qu’écrits ou racontés oralement. J’ai parfois un peu allégé le style de narration afin de les rendre plus accessibles.

En temps que récits issus de nos ancêtres, ils sont notre héritage et se doivent d’être accessible à tous grâce à la licence d’Art Libre.

Pas d'interprétation, d'analyse ni de thèse. Pour connaître la Matrice, il faut l'explorer soi-même.
Je cherche à compléter le recueil, si vous trouvez un manque, merci de me contacter. Vous pouvez aussi rejoindre l'équipe ou linker ce projet à Wikipédia, l'exposer sur vos sites/blogs personnels (en citant mon nom, selon les termes de la licence art libre), c'est toujours un grand honneur.

Et bonne lecture !

Mot clés :: cosmogonie, mythologie, religion

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Oeuvre appréciée 9/10 (4 votes) | coeur 13 aiment coeur brisé 1 n'aime pas | 575 lectures | 59 pages

Table des matières

Cosmogonie comparée

Shintoïsme (Japon)

Des vêtements qu’il avait quitté naquirent les dieux et les êtres maléfiques.

De son corps lavé sortirent trois nouvelles grandes divinités : Amaterasu-Omikami, déesse du Soleil, de son œil gauche ; Tsukiyomi-no-Mikoto, dieu de la Lune, de son œil droit ; Susanô-no-Mikoto, (ou Takehaya-Susanô) dieu des tempêtes, de son nez.

La première se vit confier le gouvernement des grandes plaines célestes, tandis que Tsukiyomi gouvernait la nuit et Susanô les mers.

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