In Libro Veritas

Cosmogonie comparée

Par Tsaag Valren

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Kabbale

La Kabbale est une tradition ésotérique fondée sur les Écritures et la Loi reçus par Moïse sur le Mont Sinaï. D’ordre initiatique et mystique, elle serait la base authentique traditionnelle de l’hermétisme occidental.
Le terme « kabbala », de l’hébreu kibel (réception) signifie tradition.  « Kabbala » désignait aussi l’enseignement donné sous forme orale, par distinction avec l’enseignement écrit donné par la Thora.
En effet, d’abord oral, cet enseignement fut mis par écrit au 2ème  siècle après J C  par Rabbi Simeon bar Yochaï.
Il relate essentiellement l’expérience de « Yorde Mercaba » : la Descente vers le Char, symbolisme de la réalisation spirituelle de l’être humain.
C’est au 13ème siècle que le terme de Kabbale apparut avec la diffusion du « Livre de la Splendeur » (Sepher Ha Zohar) écrit par Moïse ben Shem-Tov, référence la plus utilisée de l’enseignement hébraïque.
 
La doctrine de la Kabbale 

Comme de nombreuses traditions religieuses ou ésotériques, la Kabbale donne sa version de la création du monde. C’est le principe de « l’Eclair Primordial » dont voici l’histoire.
Transcendant, Dieu ne peut être ni vu, ni connu, ni décrit, ni nommé. Par contre, son existence se manifeste à nous par ses Emanations successives.
Dieu, appelé aussi l’Ancien des Jours, Atthik Yomin ou Atthikim, est inconcevable par l’homme.             
Il reste l’Eternel Néant, Aïn Soph.
Un jour, Dieu décida de créer le monde. Alors, dans un geste d’Amour Divin, il se contracta en lui-même pour libérer une place dans l’univers qu’il occupait en entier. Il se rétracta si fort que, dans cet espace laissé libre, sa puissance revint sous forme d’expansion créatrice dans une explosion, un gigantesque éclair de lumière.
(Cet inspir-expir divin appelé le Zimzum serait-il le fameux Big Bang des astrophysiciens ?)
Le Zimzum engendra la lumière (Aur ou OR) qui, associée au Verbe (le son) existant déjà (« Au commencement était le Verbe ») engendra, entre autres, notre monde matériel.
Puis Dieu créa l’Adam Kadmon, l’Homme Céleste, l’Homme Primordial qu’il gratifia de dix attributs divins, préfigurant ainsi le symbole de l’Arbre de Vie (Etse H’ayime).

(extrait du texte d'Agnès Andersen : http://www.inlibroveritas.net/lire/oeuvre18675.html)