La Franc-Maçonnerie au cinéma

Monteur à la télévision Belge RTBF et Franc-Maçon lui même dans une loge du Grand Orient de Belgique, Swerts a découvert et restauré ce film anti-maçonnique pour en faire la mise en bouche de son ouvrage.

L'objectif de l'œuvre n'est pas tant de faire une analyse de la présence de ses Frères et de leurs influences dans le milieu cinématographique, que de recenser leurs apparitions et les différentes connections entre le réel et le fictif pour montrer de quelles manières peuvent être "montrés" les Francs-Maçons, et finalement comment ils peuvent être perçus par les non initiés.

Ainsi, on découvrira en parcourant ce livre richement illustré que David Crockett était Franc-Maçon comme John Wayne qui interpréta son rôle dans "Alamo" . Ou que Zorro était interprété par un Douglas Ferbanks également Franc-Maçon, en précisant que même le 'Z' de Zorro serait une symbolique issue d'un rite Ecossais. Sans oublier le fameux "From Hell", où Jack l'Eventreur était ni plus ni moins que le médecin de la cour d'Angleterre, et bien sûr Franc-Maçon.

On notera que l'ouvrage n'eut pas le temps de traiter du film des studios Walt Disney (lui même… et bien non, Walt Disney n'en n'était pas) "Benjamin Gates et le Trésor des Templiers", très clairement orienté.

Un livre intéressant.

Intéressant car il met en perspective l'étrange façon que les Francs-Maçons ont de le dire, sans le dire, tout en le disant, mais sans montrer qu'ils le disent : "la Franc-Maçonnerie est là".

Le but ici n'est pas de juger en bien ou mal de la Franc-Maçonnerie est ses influences dans tous les rouages de notre sociétés, mais de constater encore une fois du paradoxe.

Cultivant une symbolique poussée, des connexions historiquement lointaines et importantes, le goût du déguisement, ou encore un mode de fonctionnement obscur, les Francs-Maçons ont surtout le culte du secret. Alors pourquoi faire apparaître dans de nombreux films tant de symboles ou de clins d'œil à leur ordre ? Comme les montre très bien ce site : http://freemasonry.bcy.ca/fiction/cinema.html.

On pourrait le comprendre dans le cas de films orientés, voire dédiés à leur philosophie comme "l'Homme qui voulu être roi", ou encore un hymne au Gand Architecte de l'Univers dans "2001, l'Odysée de l'espace". Mais on saisi beaucoup moins l'intérêt de le faire dans des films tels "Bad Boys II" ou "Anathomie".

Si le but n'est de faire que des clins d'œil pour que seuls les initiés peuvent les percevoirs et les comprendres, il ne faut pas s'étonner qu'ils continuent à être traités d'élitistes. La philosophie Maçonnique basée sur la compréhension du monde des hommes et la sublimation de l'humanité ne semble pas très compatible avec cet élitisme.

Un livre instructif, qui commence par dénoncer avec justesse la chasse au sorcière dont furent victimes les Francs-Maçons pendant la deuxième guerre mondiale, pourchassés et exterminés par les nazis, qui montre et décode des signes que peu peuvent comprendre, et qui se termine sur une étrange analyse de l'auteur "en conclusion, ils sont partout. Depuis les vieilles luttes jusqu'à la science-fiction". Phrase qui résonne étrangement sous la plume d'un Franc-Maçon. Ne soyons pas si catégorique, il n'y a pas un compas et une équerre dans chaque productions cinématographiques.

Lorsque l'on referme ce livre on ne peut finalement que se dire "oui à une Franc-Maçonnerie éclairée, non à une Franc-Maçonnerie des sunlights".

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